Послания стихий. Архетипы Таро. Карты Таро в работе психолога. На языке карт Таро (комплект из 3 кни

У нас вы можете скачать книгу Послания стихий. Архетипы Таро. Карты Таро в работе психолога. На языке карт Таро (комплект из 3 кни в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Прежде чем ответить, сделаем ещё одно лирическое отступление, чтобы определиться с понятиями, что такое психологическое консультирование и, для тех, кто ещё не знает, что такое Таро.

Кочюнасу, психологическое консультирование — это область психологической практики, которая возникла в ответ на потребности людей, не имеющих клинических нарушений, однако ищущих психологическую помощь, испытывающих трудности в повседневной жизни.

Спектр проблем, разбираемых на консультировании, поистине широк: Психологическое консультирование помогает человеку выбирать и действовать по собственному усмотрению, помогает обучаться новому поведению, способствует развитию личности.

Целью и результатами психологического консультирования могут стать изменение поведения для более продуктивной жизни, повышение удовлетворённости жизнью, развитие навыков преодоления трудностей, эффективного принятия жизненно важных решений и развитие умений в развитии и поддержании межличностных отношений. Консультирование строится на принципах недерективности и объективности. Таро же — это символьная система с выверенной структурой и порядком иносказательных образов — Арканов.

Сорок Числовых Арканов от Туза до 10 — описывают ситуации, тактику, взаимоотношения, действия и их последствия, возможности. А шестнадцать Придворных Карт Пажи, Рыцари, Королевы, Короли — типология характеров, этапы развития личности, жизненные позиции, социумные связи. В психологическом подходе им уделяется особое внимание в их аспекте как проекций наших неосознанных качеств.

В целом же, диапазон трактовок у карт Таро широк, а в их сочетаниях практически безграничен. Таким образом, в синтезе этих определений мы получаем возможность повысить свой личностный потенциал и найти способ решения проблем с помощью символов, архетипических представлений, осознания собственных проекций, интерпретаций, знаков, ощущений, ассоциаций.

Поэтому приходить на психологическую консультацию с Таро имеет смысл не столько с вопросом, сколько с мотивированным запросом на изменения в себе или в своей жизни. В этом случае важно признать наличие проблемы у себя или в себе, честно рассказать о ней консультанту и дать ему добро на помощь в сопровождении вас в поиске решения.

Специалист поможет вам сформулировать ваш запрос в самом конкретном и конструктивном ключе, предложит несколько вариантов техник работы с Таро, которые будут способствовать его изучению и реализации. Важно помнить про собственную ответственность и не требовать от психолога и карт Таро советов и чётко прописанного алгоритма действий. Запрещено копирование материалов сайта без активной ссылки на страницу. Характеристика издания "Лариса Ренар: Select rating Give Лариса Ренар: Select rating Give Алена Солодилова Преображенская: Select rating Give Хайо Банцхаф: Карты Таро в работе.

На языке Таро комплект из 4 книг. И если бы мне, той юной девушке, кто-нибудь сказал, что через несколько лет у меня будет своя школа и Таро станет важной частью моей жизни, я бы вряд ли поверила. И Таро гармонично переплелось с психологической практикой. Для меня Таро — это риск и вызов, встреча с неизвестностью и с чем-то важным в себе.

Так было и когда я в 24 года прочитала свой первый курс лекций по Арканологии. Так есть и сегодня, когда я через Арканы Таро ищу способы взаимодействия с морфическим полем, совмещая Таро и системные расстановки, Таро и магию, Таро и энергетику. Мне очень интересно знать, кто ты. Так случилось, что сегодня я дарю тебе очень ценную часть моей души, моего опыта и размышлений — мою первую книгу.

Что тебя в ней привлекло? Возможно, познание себя и удивительного устройства мира. Возможно, приобретение нового инструмента, мудрого и иногда насмешливого.

А возможно, и любопытство: Стиль этой книги мне самой кажется эклектичным. Здесь есть главы, написанные вполне в академическим ключе, со ссылками на источники.

А есть части, в которых я будто веду с тобой разговор по душам. Это случилось от того, что книга писалась несколько лет, откладывалась, переписывалась заново. И способ изложения менялся вместе со мной, подстраивался под меня, отражал мой поиск самовыражения.

Вначале мне казалось важным прийти к точной формуле, обосновать, подтвердить, позже — быть искренней, быть собой…. Эта книга создана на границе психологии и эзотерики. Порой эта грань едва уловима. Но язык, которым я пользуюсь, в силу моей профессии психолога, будет хорошо понятен моим коллегам. В книге я показываю, как можно применить знания о Таро в юнгианском психоанализе, в процессуально-ориентированной терапии, в символдраме и психосинтезе, в системных расстановках.

Здесь также изложен традиционный — гадательный — подход к Таро, глубокий и одновременно доступный каждому. Итак, я приглашаю тебя, читатель, в таинственную страну Таро. Давай попробуем увидеть ее изнутри, побеседовать с ее жителями, подышать ее целительным воздухом. Возможно, этот путь ведет тебя к Мастеру, живущему в каждом из нас! С древности люди учатся наблюдать знаки окружающего мира, толковать их, читать едва уловимый смысл, складывать мозаичную картинку из догадок и озарений.

На протяжении нескольких веков Таро используют для ответов на важные вопросы. Однако история карт полна преданий и мистификаций. Им принадлежит авторство легенды о создании Таро в Древнем Египте как способа сохранения знаний ушедшей цивилизации атлантов и его использования для мистерии посвящения Эттейла, Поль Кристиан и распространения по миру через гадательную практику цыган Папюс.

Правды ради стоит сказать, что рисунки ранних колод в частности колоды Висконти—Сфорца, датируемой годом не содержат египетского символизма, он появляется только с середины XVIII века, одновременно с раскопками в Египте и первыми оккультными трактатами по Таро. По другой версии, Таро пришли из мусульманского мира, их тайну хранят мудрецы-суфии, бытующая традиция неполноценна, а истина открыта лишь избранным.

Нетрудно предположить, что тайна манит и искушает, рождая множество исторических спекуляций. Опираясь на письменные источники, можно заключить, что первые дошедшие до нас колоды появились в Италии в XV веке, распространились по Европе и использовались для игры, похожей на бридж.

Так, в году в Венеции был вынесен приговор по обвинению в колдовстве, где, помимо всего прочего, фигурировали карты Таро. Можно условно выделить три исторических периода Таро: Дооккультный период Таро интересен тем, что уже существует разница между символическими и игральными картами то есть Старшими и Младшими Арканами , но есть несколько разных наборов символических карт, которым не присвоено ни порядковых номеров, ни названий, ни тем более астрологических и каббалистических соответствий.

Символические карты иллюстрируют образы итальянского Возрождения: Самая распространенная колода — Марсельское Таро.

Период оккультного осмысления начался с идей масона Антуана Кура де Жеблена о египетском происхождении Таро и связи 22 символических карт с буквами древнееврейского алфавита. В этот период так же творят такие известные французские мистики-оккультисты, как Эттейла, Элифас Леви, Папюс. Самюэль Мазерс, а за ним Артур Уэйт внесли свой вклад в понимание Таро как системы. В частности, были внесены изменения в символику карт, в порядок Старших Арканов Таро, Младшим Арканам даны легко читаемые иллюстрации.

Уникальность этого творения, как и личности автора, состоит в подчеркнуто гротескном выражении архетипических посланий, в шокирующем, провоцирующем воздействии. Эта колода, пожалуй, производит на людей наиболее сильное эмоциональное впечатление, вызывает трепет в мистических кругах. В 60—х годах XX века происходит очередной всплеск интереса к эзотерическим вопросам.

Он характерен смешением и популяризацией мистических и религиозных традиций. Так заканчивается эпоха закрытых оккультных орденов и начинается эпоха нью эйдж. Создается огромное количество различных колод, в большинстве своем следующих традиции Артура Уэйта. Их авторы зачастую не слишком внимательны к принципам системы Таро, и такие произведения отражают собственное восприятие мира и индивидуальный духовный поиск.

В этот же период Таро начинает использоваться в психологических кругах. И в первую очередь благодаря Карлу Густаву Юнгу, его теории личности.

Идея о том, что карты Таро могут служить проективным тестом, вызывающим различные ассоциации, наподобие чернильных пятен Роршаха, впервые пришла к американским психологам Джеку Херли и Джону Хорлеру в начале х годов.

Затем в е годы канадский психолог Дениз Руссель, заинтересовавшийся результатами американских коллег, продолжил исследовать Таро как проекционную методику. Преимущество Таро перед другими проекционными тестами состоит в том, что карты содержат символы, пришедшие к нам из глубины веков. Сегодня практикующие психологи работают с архетипическими образами Таро и гадательными системами разных культур, используют карты в качестве способа диагностики, как интуитивный инструмент самопознания.

В своих авторских методиках я эффективно сочетаю знание Таро с техниками системных расстановок по Б. Открывая для себя это уникальное сокровище культуры, мы оказываемся влекомыми бесконечной тайной о самих себе.